《无码首页东京》

豆瓣9.0，这成人动画(📇)尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音(🥏)在变得愈发重要(🛩)。

「建议非法代(🗣)孕相关组织从业者入刑(🈷)」；

「建议家暴(🍁)报(🛬)警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉(📟)醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需(👗)要去发现更多的切面。

今天，就来(🐪)介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下(😢)，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短(🗾)小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运(🌤)动的先锋之地。

不仅发(🎮)出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮(💂)。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是(🐚)毫无避讳。

这(🍃)部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人(💝)。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是(💯)一种讽刺。

在广泛流传的都(📺)市传说中，男(🤠)性精液的好处被吹破(🍆)了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的(😫)是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「(⚽)推销」。

如果你在中文(💩)搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十(🥢)分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人(🛥)感到可笑(🎾)。

稍有常(🤴)识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过(🎈)就是一滩水加上少量的蛋白质(📠)。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精(🦊)液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也(♎)就是肛(🤜)交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它(📸)背后所代表的意义(🦀)：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人(🏊)都有肛门。

无论男性、女性，还是(🎆)跨性别者(📔)，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现(🍤)实中，它也确(🦅)实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口(👄)。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常(😲)是被当作极具侮辱性的辱骂而被(🤡)使用的。

这就意味着，它被人为地(🚾)赋予了别样的含义(✈)。

体现的是一种(🍗)没来由的尊卑等级：

被动方好似比主(⏪)动方低人一等。

众所周知，在(🚤)传统观念中，被动方通常是女性(👪)。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明(🤕)是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行(🥍)某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无(🕓)非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性(😯)解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这(🐯)就造成(🚋)了两性地位在性行为(😢)上仍然含(🐉)有差异。

男性好似征服(😞)者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「(🐌)精液」正是在这一体系下成了象征「性(🍱)权力」的工具。

通过「(👓)颜射」这样的动作，女性被成功的(🚶)客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其(🔭)中所存在的不(♏)公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端(🕕)的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在(🚍)性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题(👵)。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和(🚅)身材(🤣)的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了(🌉)也是一(🤮)枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能(❤)否认的自然规律。

也就是说，年(🦀)龄焦虑它在某种意义上就(🤘)是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆(⛰)品销售的陷阱。

迷(🤭)恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是(🎁)万万不可(🖍)。

而毫无焦(😖)虑感(🗼)也不可取。

这显(🍿)然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会(🦑)让心态走向另一个(👵)极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有(👩)不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们(🍍)对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只(🎨)阻碍自由的「拦路(💢)虎」。

无(🈸)数女性为(🕵)了拥有理想中的魔鬼(👨)身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一(🛸)方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另(👙)一方面，又有谁觉得自己就一定是完美(🚼)的？

片中的观点十(🚄)分中肯：

「总之，我不(🍕)是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资(🌈)投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了(😐)厌食症。

好(🙅)的(⚪)身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受(👞)，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自(🐓)信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉(✌)或者(🕌)小(👹)肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内(⌛)衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李(👦)诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场(🍺)的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱(🌻)的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的(❤)抗议(🦒)声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不(💊)道歉(🙂)。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品(🥁)牌不(🎑)拘泥于传统，开始追求身材的多(👑)样化呈现。

这正是长久以来理念更新的(🔏)结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身(🔅)体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动(🥓)被看见，观点被发现，才能(🐁)让各种(🤛)问题(🎽)从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所(🎥)冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而(📛)还。

但(🕠)至少，我们在感(👘)受着自由，也感受着存在。

看见身为(🈶)女性的自己(🍘)，也看见女性的未来(🕒)。

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