《五月天激情站》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女(😶)性声音在变(📵)得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；(🎉)

「建议家暴报(❕)警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远(🔍)未到达终点。

对于女性自由(🔳)的探索，我们也仍需要去发现更多(👭)的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之(🚧)间的敏感话题——

《自由(🎏)的她们》

这是(📋)一部法国出品的动画短(🔬)篇集，一(⚪)共十集，每集只有四来分钟。

但可(🤙)千万别因此而看轻它。

豆瓣(😲)9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋(🚼)之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声(😜)，还(🚢)一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更(🐕)是毫无避讳。

这部动画不(🚜)仅(♑)画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一(🌤)集抛出的话题就足够劲爆(📕)——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正(🕣)是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广(😯)泛流传的都市传说中，男性(✳)精液的(🦈)好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症(🍈)的(🧟)功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对(❎)精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断(🔞)向女(🤥)性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事(💮)的「科(📁)普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成(👚)人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人(🚝)都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是(😄)一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生(🤭)活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶(🌘)奉(🏅)若神明。

这不得不(💍)让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何(🍻)不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白(🍽)什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是(🌨)一种无性别指向的性行为(🈚)。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别(🌓)者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义(👼)。

现实中，它也确实变得越来(💸)越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性(📢)的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义(💆)。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就(🗒)点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是(🍫)失去性自由的那一方。

部分直(🚫)男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反(🥔)过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻(😐)辑其(⤵)实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非(💓)是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但(💺)以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这(⛴)就造成了(💌)两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所(🥋)聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征(🗒)「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客(🦌)体化。

男性则高高在上，占据(🦃)着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想(🎬)，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中(🐛)，女性愉悦(⛪)显然都受到了无端的忽(💳)视和抑制。

这(📟)真的合理吗？

答案显然是否定(😨)的。

女性在性观念(😥)中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当(🔝)然，自由也不仅仅(🚇)是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于(🧕)年龄焦虑的观点让人(🛺)耳目一(📁)新。

人们确(🍙)实就是更喜欢年轻的事物。

无关(💍)性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是(📠)说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在(🎍)的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分(🛌)焦虑，那必然(🔢)是走入了他(♑)者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」(🌪)，更是万万不可。

而(🤣)毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅(🎑)彻底(🌦)丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所(🧡)以，顺其自然就好，喜欢或在(🥓)意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最(📲)重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材(😻)的认知。

相比于年龄(🍕)确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可(🚍)控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动(🍗)、节食、抽脂、吃药，无所(😈)不用其(🗒)极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有(🍯)谁觉得自己就一定是完美的？(🕎)

片中(🥓)的观(👔)点十分中肯：

「(🤙)总之，我(🌭)不是想说，你们得爱自己原本的模(🌁)样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也(🌑)有人因为长期(🔪)节食患上了(😣)厌食症。

好的身材，固然是所(🐌)有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的(🏥)享受，或浑然不顾自己的(🚿)健康。

「我们还是可以(🍆)学着多爱自己(🕞)一点。」

适(🍅)度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己(🍤)的一(🔰)切。

即使可能是赘(🗻)肉或(👱)者小肚子。

也因此(🤤)，香玉非常喜欢本片的海报(🆔)——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得(😇)上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充(🚇)满(🐇)直男癌的高高在上和想当(🤳)然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回(🕝)路才想得出(🎠)这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数(🗒)。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各(👈)种女性自由——

性自由，焦虑自由(📥)，身体自由(✈)，观点(✡)自由……

对于它们的各式偏见，依然存(🎿)在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见(🥍)，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可(👒)能会引起激烈的论(🤤)战。

即使，可能会没有进展，铩(🏳)羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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