《caw毛片》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下(📜)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……(🐋)

一个个富含女性视角的提案，让人看到了(😆)女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点(🎸)。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天(📏)，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之(🈁)间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国(🆕)出品的动(🐱)画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此(🧡)而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放(🔱)运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆(❣)，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这(🈂)部动画不仅画风独特，内容上(👓)更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻(🤩)指的正是，精液。

当然，这同(⛄)样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天(🅰)。

营养丰富，滋补(🌫)润发，美(🌥)肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性(📕)对(😊)此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也(🖍)能发现大量煞有介事的「科普」(🥁)。

在现实(⛱)中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而(👡)创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除(💇)了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活(🎂)中崇拜它，无异于将(👝)一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：(📩)

他们既然如此深(📟)信精液的好处，为何不自(🔇)己尝试一下它的(🚙)功效呢？(🕦)

破除(💾)了精液的迷信，第二集(🔕)聊的话题更加露(🐣)骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上(🆑)是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者(🎓)，都能(🐹)成为主动者或(🔳)被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越(🕢)来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等(🉑)级：

被动方好似比主动方低人一等。

众(🔊)所周知，在传(🍍)统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女(🙇)性却总是被奴(😸)役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直(😻)男会尝试用体液进行某种程度的「羞(⚓)辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比(🍉)如，绝(🏂)不会同意自己被(♎)肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验(🎖)它的快感呢？

王尔(🔱)德说过：

「世(🤶)界上的一切都(⏭)关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是(🎀)性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地(🛶)位在性行为上仍然含有差异。

男(🌈)性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所(⛔)聚焦的「(🔫)精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「(⏪)颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在(⌚)上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中(💦)这样的(🐪)点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合(🥅)理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生(⛎)活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三(🎞)集——(🎢)

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人(👌)们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在(🎞)某种意义上就是客(💇)观(🤟)存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于(📶)男性和商家(💾)所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显(🥌)然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走(⛺)向另一个极(🕎)端。

所以，顺其自然(🤑)就好，喜欢或(🌞)在意就捯(🏎)饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的(🔬)不可逆，身材则具有可塑性。

即(⚾)只要自(👴)律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的(🥑)「拦路虎」(📪)。

无数女性为了(🙈)拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方(🥨)面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「(💶)总之，我不是想说，你们得爱自己原(📍)本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味(🕍)着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期(🌧)节食患上了(✡)厌(🛩)食症。

好的身材，固然(🛶)是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自(🎨)己的健(🛠)康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度(👞)的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切(🚵)。

即使可(💇)能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本(🐫)片的海报——

一群女(➿)性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信(💳)。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的(🕶)事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣(👋)品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高(🐗)高在(🚌)上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的(🖌)脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一(🖼)代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我(😚)们也能发现，这样的例子现在已经成了少数(🐨)。

更(😢)多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化(🥙)呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现(⛵)的各种(😠)女性自(🐘)由——

性自由，焦虑自由(🔣)，身体自由，观点自由……(🤕)

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我(👣)们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有(💺)声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让(🐹)各种问题从幕后来到台前。

才能让女(🍆)性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至(🏇)少，我们在(🎫)感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未(♑)来。

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