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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代(🔟)表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法(💺)代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一(🏀)个个富含女性视(🛺)角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探(🍃)索，我们也仍(🎢)需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍(📛)一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐(📆)含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是(😭)一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而(😰)看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一(⚫)向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性(💂)主义(🍓)的第一声，还一度(🤺)引领了性解(🐉)放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着(🔔)实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲(😻)爆——

「男性(⛱)的糖浆」。

这一比喻指(🏽)的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精(🎉)液的好处被吹(🏖)破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚(👉)至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成(👍)了一(🚸)种谜之崇拜，不断向女(🏈)性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」(💇)，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都(😳)知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质(🔈)。

除了在繁衍过程中能够发挥其应(🐨)有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异(🤪)于将一杯变质的牛奶奉(🎟)若(⛑)神明。

这不得(📊)不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功(🎈)效(🎅)呢？

破除了精液的迷信，第(🙏)二集聊的(⛔)话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背(🌱)后所代表的意义：

这实(🎒)际上是一种无性别指向的(💖)性行为(🎲)。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动(🙅)者或被动者。

所以，在性解放的观点(💜)中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为(🏠)地赋予了(🔫)别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性(🔩)。

这也就点出了前两集的核心所在(🕜)。

明明是事关双方的性生(🏑)活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去(💬)性自由的那一方。

部分直男会尝试(🕖)用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交(⛰)充满兴(👁)趣。

但一(🥕)旦反(🧡)过来，却完全接(🛤)受不能。

比如，绝不会同意自(🎃)己被肛交。

一切的逻辑其实(✉)很简单。

对肛交感(✈)兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢(💲)？

王尔德说过：

「(🔸)世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈(🚭)向性解(💮)放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下(💻)来。

这就造成了两性地位(🥉)在性行为上仍然含有差异。

男性好(💝)似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势(🍑)而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正(👠)是在这一体系下成了象征「性权力(🗒)」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上(🔺)，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的(🦍)不公。

在性生活中，女(⏺)性愉悦(🦍)显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定(🚱)的。

女性在性观念中的被物化一直以(🚃)来都是亟(✈)待(🏭)解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集(🔈)——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们(😲)确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是(🦃)客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那(📱)必然是走入了他者凝视的深渊，或(🈂)化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这(⏬)显然就是一种自暴自弃，破罐(🍞)子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走(🤯)向另一个极端。

所以，顺其自(🚳)然就好，喜欢或在意就捯饬捯(🤯)饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严(㊙)以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽(👮)脂、吃药，无所不用(💿)其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当(😄)然源于社会长久以来对于女性形象的(🙉)严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观(🛎)点十分中肯：

「(🙂)总之，我不是想(🧗)说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就(🔂)要无条(💑)件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上(🎂)，也有人因为长期节食患上(🐾)了厌食症。

好的身材，固然(🌞)是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一(🚵)点。」

适度的(🍫)自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风(👰)，爱自己的一切。

即使可能是赘(👘)肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜(👏)欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但(👬)看上去都非常(✋)自信。

犹记得上个月，发生过一件让(📫)人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的(🤖)代言(🐴)人。

宣传(🚹)词更是充(😦)满直男癌的高高在(💣)上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑(⚽)回路才想得出这样(😔)的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经(🧖)成了少数。

更多(⏭)的品牌不拘泥于传(👆)统，开始追求身材的多样化呈(🎄)现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如(🕊)《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身(🆔)体自由，观点自由……

对于它们的(🤮)各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉(🚍)求。

只(🌰)有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各(👡)种问题从幕(🗺)后来到台前。

才(🛂)能让女性脱离被凝视(🎴)的境遇。

即使，可(⛹)能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存(👦)在。

看见身为女性的自己，也看见女性(🔩)的未来。

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