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豆(🖊)瓣9.0，这成人动(🆎)画(🐴)尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要(🐍)。

「建议(👀)非法代孕相关组织从(🗼)业者入刑」；

「(🎼)建议家暴(✌)报警单独列项(🌊)」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨(🍊)一下，隐含在两性之间的(🕡)敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法(🏌)国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证(🥫)明它的短小精悍(🦅)。

法国，在历史上一向都是平权(🥅)运动的先锋之地。

不仅发(🛑)出了现代女性主义的第一声，还一度引(🐳)领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视(🐿)作品当中，更是毫无避讳。

这部动(✌)画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛(✍)出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛(📎)流传的都市(🛁)传说中，男性精液的好处被吹破了天(👜)。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延(🏤)年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销(🚱)」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介(💫)事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的(⛹)多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜(🍜)射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到(🍀)可笑。

稍有常(❄)识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量(🚴)的蛋白质。

除了在繁衍(🥑)过程中能够(♓)发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于(🏁)将一杯变质的牛奶奉若(🚪)神明。

这不得不让(🥪)女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的(🦎)话题更加露骨(📸)——

「走后门的(🍨)那些事儿」。

也就是肛交(♋)。

大家都明白什么意思(🎤)，但很少人会注意到它背后所代表的意义(🥜)：

这实际上是一种无性(✈)别指(🍋)向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者(🚏)。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中(📦)，它(👋)也确实(🎏)变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果(🖥)。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就(🏿)意味着，它被人为地赋予了别样的含义(📙)。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制(📼)的。

是(🛴)失去性自由的那一(👶)方(👖)。

部分直(😋)男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能(👮)。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很(🤽)简单。

对肛交感兴趣的，为何不(🙊)能自己体验体验(📝)它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作(💯)祟。

人们早已迈向(🚰)性解放时代，但以生殖为基础的父权制(🦍)性观(🕌)念却保留了下来。

这就(👿)造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🍽)，强势而充满(🆖)攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第(㊙)一集所(🔌)聚焦的「精(🌾)液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工(🔻)具。

通过(🎓)「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则(💝)高(💲)高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点(📐)拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观(❣)念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材(😁)的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对(🦓)于年龄焦虑的(🖕)观(📘)点(🌫)让人耳目一新。

人们确实就是更喜(🛶)欢(🕡)年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑(😇)它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取(✈)。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了(🍫)个(🧣)人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在(📗)意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦(🎄)虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像(💨)是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无(💤)数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形(⏸)象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是(🏠)完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不(🦁)是想说，你们得爱自己原本的模(🚖)样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要(🚆)无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上(🐒)了厌食(🥨)症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉(🛺)或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去(🍚)都非常自信(⛷)。

犹记得上个月，发生过一(🎴)件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居(📠)然成为了一家(🛷)女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满(🍟)直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的(🍷)装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意(🍽)？

好在，今时不(🎄)同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同(➰)时，我们也能发现(😇)，这样的例子现在已经成了少(🔮)数。

更多的品牌不(📅)拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表(🏂)现的各种女性自由(🚔)——

性自由，焦虑自由，身体(💋)自由，观点自由……

对(🕑)于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我(🛍)们理应大声地去讨论，大胆去(💷)诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各(🕎)种问题从幕后来到台前。

才能让女(🌜)性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯(😆)。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为(🎉)女性的自己，也看见女性的未来。

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