《台湾无码电影》

豆瓣(🌾)9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女(📹)性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议(🌴)非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建(🐧)议家(🚰)暴报警单独列项」(🔍)……

一个个富含女性视角的提案，让人看到(🥐)了女性力(🏔)量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点(👢)。

对于女性自由的探索，我们(🍶)也仍需(💠)要去发现更多的切面。

今天，就来(🕐)介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们(⚾)》

这是一部法国出品的动画短篇(📑)集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍(📟)。

法国(🚤)，在历史上一向都是(☝)平权运动的先锋之地。

不仅(🈶)发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性(🚕)解放运动(🕓)的风潮。

这个自由浪漫(🥡)的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更(🥓)是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆(🚘)」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样(🤢)是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中(👵)，男性精液的好处被吹破了(🈯)天。

营养丰富(🙋)，滋补润发，美肤养颜，延年益寿(⬆)。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不(💬)断向(⬛)女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索(✒)，也能(🔍)发现大量煞有介事的「科普」。

在现实(🤳)中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产(⏹)生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常(⛺)识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中(🔹)能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活(🔐)中崇(🕚)拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好(👄)处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨(🐞)——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛(❕)交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者(🛋)，都能成为主动者或被动者。

所以，在性(🕖)解放的观点中，它具有一种进步的意(🗡)义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关(💧)内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们(⬇)在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆(💪)菊」，通常是被(🛫)当作极具侮(🍧)辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它(🍶)被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在(🏚)传统观念(📶)中，被动方通(🐚)常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和(🙁)被控(♒)制的。

是失去性自由(🍭)的那一方。

部分直男会尝试用体液(🏌)进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感(🦒)兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非(♒)是性别观念在作祟。

人们早(👝)已(😦)迈向性解放时代，但以生殖为基础的(✳)父权制性观念却(🥅)保留(🐡)了下(🔻)来。

这就造成(🚹)了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男(🕣)性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」(🍔)这样的动作，女性被成功的客体化。

男性(🛡)则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了(🐋)无端的忽视和抑制。

这真的合(⛰)理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然(🤴)，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目(🤪)一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义(⏲)上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分(⛑)焦(💐)虑，那必然是走入了他者凝(➕)视的深渊，或(🗼)化妆(🕗)品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另(💮)一(🏔)个极端。

所以，顺其自然(👸)就好，喜欢或在意就捯饬(😽)捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不(🧗)能「宽(🗺)于律己，严以待人」。

同(🖖)理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可(🦐)塑性。

即只要自律便(💁)可(💎)控制，所以它更像是那只阻碍自由(👂)的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔(✝)鬼身材，都在艰苦(🔻)奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方(⛑)面(🔼)，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯(〰)：

「总之，我不是想说，你(🍌)们(🔛)得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资(🐧)投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不(🦐)必为其，放弃生(🥋)命中的享受，或浑然不顾(🎳)自己的健康。

「我们还是可以学着多爱(💋)自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小(🏎)肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报—(🏝)—

一群女性穿(🦋)着内衣站(🏯)立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月(📇)，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的(🛹)创意？

好在，今时不同往(✝)日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓(⛲)。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理(🗨)，商家也不得不道歉(🏘)。

同时(🦓)，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身(🥂)材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对(🍗)于它们的各式偏见，依(🍂)然存在。

所以针对它们，我们(🦕)理应大声地去讨(🐰)论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕(⏯)后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引(📱)起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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