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《综合图片区》

类型:科幻 其它 武侠 法国 2003 

主演:杰西·麦特卡尔菲 布鲁斯·威利斯 查德·迈克尔·墨瑞 凯莉·格蕾森  

导演:Jo Hyo-jin Im Hyung-taek Kim Ju-hyung 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不(🙇)得了

今年两会,女性代表人数又(🏮)创下(💛)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从(⏱)业者入刑」;

「建议家暴报警单独列项」…(🚬)…

一个个富(🎙)含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒(🔗)。

但是(👔),这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天(🏨),就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的她们》

Libres!

这是一部法国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。

但可千万(🔦)别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向(😏)都是平权(😜)运动的先锋之地。

不仅发出(🤮)了现代女性主义(〰)的第一声,还一度引领了性解放运动的风(🐈)潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品(📷)当中(🚔),更是毫无避讳。

这(👼)部动画不仅画风独特,内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的(😈)话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性精液(🔄)的好处被吹破了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延年益寿。

甚至,还(✂)有治疗抑郁症(🌦)的功效。

夸张的是,数不尽的男性对此(📇)信以为真,深深痴迷。

以至于对精(🍘)液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相(🦖)关的(👔)搜索,也能(🏎)发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中,男人对自己(🕥)精液量(🤱)的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那(➗)个低俗而(🤦)恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感(🤷)到奇(👯)怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液(😽)的迷信,第二集聊的(🛹)话题更加露骨—(🤴)—

「走后门的(💢)那些事儿」

也就是肛交。

大家都明白什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:(🧥)

这实际上是一种无(😽)性别指向的性行为(🎰)。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性,还是(🍢)跨性别者,都能成为主动者或被动者(✏)。

所以,在性解放的观点中,它具有一种进步(🎿)的意义。

现实中,它也确实(🤪)变得越来越常见。

「在谷歌上(🆗)搜索相关内(🥟)容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点(🚶)在(🚼)于:

人们在明面上还(⚾)是三缄其口。

因为在生活(⛹)中和其有关的词,类似于「爆菊(👔)」,通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着(💖),它被人为地赋予了别样的含义。

体(🍟)现的是一种没来由的(🙂)尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一等。

众(🎅)所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了(🎞)前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活(💬),女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程(🍹)度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但(🐭)一旦反过来,却完全接受不能。

比(🔧)如(⛅),绝不会同(📽)意自(🛠)己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自(📇)己体验体验它的快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都关于性,除了(⏱)性本身,性是关于权力的(🚂)。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代,但(🕣)以生殖为基础(🚇)的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而(🥔)处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」(🍡)正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」(💁)这(🙋)样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的(💠)点拨,稍微(😎)想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的(😑)忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定的。

女性在性观念(👝)中的被物化一直以来都是(💌)亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在(👔)内。

比如这第三集——

「老了也是一(😶)枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关(😭)性别,这是任何人不能否(🚈)认的自然规律。

也就是说,年(🚄)龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要走(🧓)向极端。

过分焦虑,那必然是走入了(🌕)他者凝视的深渊,或(🏫)化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不(🛷)可。

而毫无焦虑(😏)感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好(🐃),喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄(🗽)确确实实的不可逆,身材则具(🍠)有可塑性。

即只要自律便可控(🚲)制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为(⏪)了拥有(🍓)理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动(🎌)、节食、抽脂、吃药,无所不用其(🖥)极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要(🗻)求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完(🗽)美的?

片中的观点十分中肯:

「总之,我(⛸)不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着(🛤),就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在(🗯)不必要的(🍗)减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己(🧓)的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度(🙆)的(😩)自信是一定得有的(🚰)。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也(🏐)因此,香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着,她(🚟)们身材完全不同,但看上去都非常自信(🕊)。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作(📋)为一名男性,居然(🐮)成为了一家女(🐂)性内(🤗)衣品牌的(💵)代言人。

宣传词更是充满直(➡)男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻(🐭)松躺赢职(📮)场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意?

好在,今时不同往日,这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一代(🌇)言就受到了下架处理,商家也不得不道歉(🆘)。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各(💇)种女(🦅)性自由——

性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由……

对于它们(👂)的各式(🗽)偏见,依然存在。

所以针对它们,我(🦅)们理应大声地去讨论,大胆去诉求(⬇)。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但(😠)至少,我(💘)们在感受着(🤴)自由,也感受着存在。

看见身为女性的自己,也看见女性的未来。

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