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《中文字幕先锋资源第一页》

类型:冒险 科幻 爱情 大陆 2013 

主演:佩顿·利斯特 麦洛·曼海姆 玛丽亚·迪齐亚 

导演:周宇鹏 

剧情简介

年产值(🌯)3300亿,大学生也当出路,日本色情业为何全世界一枝独秀?

如今的中国社会处在发展(🗺)减缓的阵痛期,社会各阶层,不分性别,生存压力都很大。但若横向观察一下,和隔壁的日本、韩国相比,中国社会的压力却还没那么夸张。

日本是亚洲最发达的国(🚿)家之一,但自从90年代经济泡沫破灭后,日本的发展进入了长达20年的停滞时期(🔺)。

其中,危(🎈)机后的前10年被称为“就业冰河期”,年轻人基本难以找到正式工作,很多年轻人在贫困线(🅾)挣扎,日本的自杀率居高不下。

于是乎,很多日本年轻女性便只能进入“风俗业(👴)”发展。

所谓“风俗”,就是国内(🔘)说的“色情行业”,包括色情电影、卖春等黄色产业。在一些公众的认知中,甚至连(⛺)洗浴、歌舞等拥有一定潜规则的行业也位列其中。

但别小看这些生意在日本(🤬)的影响力,日本的“风俗业”年产值3300亿人民币,养活着千(🚰)千万万社会夹缝里的(📆)人。

现代世界很少有日本这样的国家,把“风俗(🚃)业”当成国家的特色,做大做强,传(👠)遍全世界。

而日本的风俗业也让大量女性陷入深渊,国际社会批评不少。但是日本政府的立法却对这些行业没有约束力,几乎是在放任“风俗业”发展。

在这种风气下,日本“风俗业”的从业人数连年走高,而且社会风气越来越开放,一些良家(🥄)妇女也想去“兼职”赚外快(🐯),一些大学生甚至把当“风俗女”作为职业规划,让人瞠目结舌。

那么日本的“风俗业”到底是如何诞生的?近几(😇)百年来,日本的(👆)风气为什么越(🐖)来越开放?风俗业对现(🥔)代日本又(♌)有何影响?

一、由航海壮大起来的日本“风俗业”

谈(❔)起日本的风俗业,总要从千年前的(♍)古代官妓说起,但其实这种“官妓”在全世界(💇)都有,例如中国在战(🙋)国时期(💔)就有官妓,日本的官妓算不上一种特别的发明创造。

根据现有的文献记载,古代的日本并不是一个道德沦丧的开放社会,《三国.魏书》记载,倭国“妇人不淫、不妒(🏸)忌(🕧)。国人不盗窃,少争讼。

后来佛教传入日本,日本社会变成一个(🐎)严肃的佛教国家,全国老百姓肉都很少吃,导致国民平均(🍾)身高(🧛)不到一米(😊)五,民间(❕)的风俗也很保守,也讲究守节。

那时候的日本虽有官方妓院,但这是封建社会的一种惩罚(🐘)制度,常用来处置犯人的家属。至于民间,还没有出现(🚙)大规模的妓院或相似设施。

日本风俗业的大发展,其实是在大航(🦔)海时代来临,海上贸易日益繁忙之后的事。

15世纪后,中国、朝鲜、欧(💍)洲的商人频(💕)繁来往于日本,很多水手不仅要在日本的海岸上采购生活物资,还需要放松和娱乐。

于是,在日本的(⬅)长崎、东京、大(🌸)阪、京都等城市,就出现了专门为海外水手(👿)服务(🤫)的酒店,里面有提供有偿陪侍服务的女子,当时被称为“游女”。

“游女”大多来源于农家(💫),是(📓)贫穷的农家女,也有少部分是罪犯的子女(🌎),在社会上没有生存方式,只能卖身。

这些“游女”不仅提供性服务,有的甚至卖身给海外水手,和他们结为夫妇。

当时的港口城市有很多这种“露水夫妻”,有些人甚至跟着水手回到中国(🍝)、印度、东南亚等地。

不过,在开放的早期,日本幕府对游女很歧视,她(🥏)们关在城外的妓院里,不许入城,官方(🔕)有专(😿)人向她们收税。

但作为一(🔽)个岛国,日本的港(😛)口终年繁忙,几百年下来“风俗业”也就(👹)发展了起来。

到了19世纪末的明治维新前后,日本官方禁止了娼妓,以表示向文明国家过渡。

但是这些禁令在民间没有约束力,娼妓已经成为日本的一种阶层,是失(🌕)业和单身女性的生活方式,她们和家人靠这个吃(📜)饭,禁(🌺)止了娼妓,就多了乞丐。

最后明治天皇看民间(🈳)的“风俗(🎃)业”无法禁绝,索性彻底开放,并向这些行业收税,扩充国库。

二、政府屡禁不止,“风俗业”在二战后成为日本特色

明治时期的日本,面对着大(📮)清帝国和(🌠)沙俄(🖕)帝国的压(🛍)力,天皇要富国强兵,可日本政府缺乏收入,居然就(❕)向海外输送大量妓女,这就是历史上著名的“日本妓女下南洋”。

据统计,日(🚍)本明治政府向南洋地区送出了100多万妓女,这些妓女在海外卖春的汇款,变成了日本强大军队的第一笔资金。

这些妇女有个外号叫“唐行小姐”,也叫“南洋姐(🧢)”,她们多出身于(🐎)日本南部地区,20岁以前就被组织前往越南、菲律宾、印尼、印度(😤)等地卖春。

后来美国夏威夷、加州、甚至南美也有(🧢)“唐行小姐”出(🚱)没。

20世纪后,这一群体也被日本人尊称为“娘子(🙈)军”,她们赚取(🈶)的外汇让日本建立了强大军队,在甲午战争里打败了大清帝(💹)国。

思想家福泽谕(🔹)吉就曾说:“日本对付大清靠两(🏁)样东西,枪和娘(💍)子军。”

一个国家让妇女卖淫来赚取军费,这在全世界都极为罕见,可日本人并未引以为耻,而是以此来夸耀自己民族凝聚力强。

第(🧐)一次世界大战结束后,日本(🚼)成为“战(💀)胜国”,为了让欧(🌦)洲列强高看自己一眼,日本帝国开始禁止娼妓,停止向海外(👅)输(🎾)送妓女,“唐行小姐”的时代(🥦)这才结束。

由此开始(🚔)到二战结束,日本全国都在勒紧裤腰(♊)带打仗,国内的正常经济生活受到影响,风俗业也没什么起色。

很多风俗女(💯)子甚至被日军征为“慰安妇”,组成部队远赴亚洲各地进行慰安活动。

后来,日军直接哄骗良家妇女加入这些队伍,一些军人的家属也在不知情的情况下沦为军妓,后(😠)者曾引发日军内部的抗议。

直到二战(🥀)结束后,日本迎来了大批美国占领军。日本政府为了让(🎮)“征服者们”不骚扰良家妇女,才重启(🐽)了风俗业,专(🚭)门为美军开设了娱乐场(📂)所。

当时,日本政府用红线划定一个范围,里面的洗浴场所和饭馆可以进行卖春,只服务美国人。

在这一时期,约有(🎒)4-5万妓女为美军服务,确实减少了美军性犯罪,而且生下了一批混血儿。

1948年,美军大量撤走(❓)后,日本政府出台《风俗营业取缔法》关闭了妓院,誓言洗刷国耻。

但更严重的问题发生了,就如当年(🗽)明治天皇遇到的问题一样,大量女性因此丢了饭碗。不(🕦)仅包括妓女,还有很多陪酒、洗浴、按摩的女性,都没了生计。

因此在民间,私娼还是广泛存在的,警(🤯)察也不过问。

1956年,日本出台《卖春防止法》,彻底(✌)从法律上禁止了卖春,成为禁止卖淫的国家。尽管日本在法律上对风俗业的严苛管理,但民(🧗)间“涛声依旧”。

据不完全统计,当时日本妓(🧝)女超过12万人,加上背后的家庭,共几十万人被算为“风俗业依(⌚)赖者”。

为了让(🍐)社会稳定,日本后来不断修改法律,规定“该(✨)法不能(😍)影响国民的权利”,“禁止在公(🍮)共场合拉客、介绍卖出,禁止引诱妇女卖春”。除此之外,卖淫行为本身却没有被限制。

所以,很多日本店家没有打出色情服务的招牌(🈂),但是在其他服务里搭配色(😞)情服务,躲过法律的监督继(🆘)续开业。世界闻名的泡泡浴,就在此后大行其道。

三、女性歧视和贫困问题,才是日本“风俗业”的真相

在20世纪末(⏫),日本经济(🤽)进入(🈚)爆发式增长,色情行业的发展也随之迅猛,妓女日进斗金,让更多的人进入这个行业。

日本色情陪侍还扩张到了亚洲其他(⏭)国家甚至欧美地区,成为一种特色产业,影响了这些地(😦)区的娱乐业发展。

成人旅馆、成人电影院、一夜情俱乐部、有偿陪游等组织纷纷冒头,后来居上(🏔)的成人电影行业一枝独秀,成为21世纪日本风俗业的增(🈯)长点。

泡沫经济时代,日(😪)本沉浸在纸醉金迷当(🎷)中,直(🥂)到90年代初泡沫(🈵)破裂,日本经济陷入停滞,企业破产,年轻人失业,结婚率、生育率(🤯)都开始下降。

日本社会本就对女性充满歧视,在经济危机爆发后,日(💃)本企业招聘人数大大减(🏎)少,而且(✂)招(💿)聘的女性更少。

最终,即便是有(🌕)学历的女性都可能在职场碰壁,而大量没有学历、没有家世的女性要么从事低端(🕗)的劳累工作,要么就只能寄希望于嫁人。

但(😝)经济不景气让男性的(🎊)婚姻压力加大,很多男性不愿意结婚,最后这些无(🎌)所适从的女性只能去卖身。

最终,这引发了日本社会的一个(🥞)奇怪的现象:

无论经济多差,色情行业永远生意兴隆,日本各地的红灯区在经济危机(🍹)时代也灯火通明,事业不顺的男人更需要娱乐,风俗(🤡)业在逆境之中体量居然膨胀了几倍。

21世纪初,日本的AV电影崛起为亚洲第一,垄断着整个亚洲的市场。AV异军突起的原因,其实是因为风俗业出现“劳动力”过剩的情(🔣)况,实(🕛)体店收入不高,不如拍片赚钱快。

2010年后,日本AV成为世界级的生意,从业人数几十万,无论产量还是质量都(🐢)领先全球。

但在(🔻)这一繁荣背后,其实是大量家庭主妇、失业女性、大学生的悲剧

她们之中只有极少数是自愿拍摄的,其它都是被哄骗,或者债务压身(🈸)没有选(🌅)择,才进入这一行业。

然而,在风俗业成为社会特色后,耳濡目(😩)染这种风气的日本年轻人在思想也产生了变化。

在日本,未成年少女开始把(👬)出卖身体的(🐌)“援交”当做赚钱的手段,高中生甚至初中生都以援交作为换取零花钱的方式。

除了直接出卖身体,她们还陪玩、陪聊、服侍洗浴,这种产业在东京、大阪等地极(🔈)为出名,西方人甚至千里迢迢慕名而来体验。

联合(👖)国也曾关注过日本未成年人色情行业,结果被日本(📺)政府斥责,说“干(🦔)涉我国内政”,着实让全人类摸不着头脑。

现在的日本对于风俗业基本是放任自流,特别是最近两年疫情爆发,各行各业不景气,加入(🈯)风俗业的女性数量大增,甚至有的(👌)家庭主妇瞒着家里(😛)去卖春,换取生活费。

至于其中的道德问题,或许(💒)只有在日(🦆)本人的眼中,才会有“道德让步于生存”这(👯)种奇葩的观(🆑)念。

文/商学野

参考资料:《关于日本的风(🔷)俗业(🎷)》,李敏

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