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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音(✳)在变得愈发(🏻)重要。

「建议非法代孕(🚄)相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就(🤹)来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每(🌆)集(📈)只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻(🆖)它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史(❌)上一向都(🐍)是平权运动的先锋之地。

不仅发(💸)出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳(🎐)。

这部(🕶)动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的(😳)话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」(🎍)。

这一比喻指的(🚮)正是，精液。

当然，这同样(🎪)是(🧙)一种讽刺(🔨)。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好(🐉)处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸(🐦)张的是，数不尽的男性对此信以为真，深(🥈)深痴迷。

以至于对精(🏷)液的神圣，形(🍮)成了(💭)一种谜之崇拜，不(🌙)断向女性「推销」。

如(😢)果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多(🐴)少十分在意。

在成人色情片中，也产生了(🐓)大量以精液为特(🍶)色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这(😵)一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就(🧠)是一滩水加上(📅)少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜(🏰)它，无异(🎛)于将一杯变质的牛奶奉若(👖)神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此(🍞)深信精液的好处，为何不自己尝试(⏬)一下它的功(💨)效呢？

破除了精(👀)液的(💾)迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事(😦)儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代(🧕)表的意义：(🔉)

这实际上是一种无性别指向的(🏨)性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有(🔦)一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「(🛵)在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果(📽)。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还(🕘)是三缄(🐏)其口。

因为在生活中和其有关的词(🗾)，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味(🤚)着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主(🆒)动方低人一等。

众所周知，在传(🛒)统观(🚉)念中，被动(📺)方通常是(🤼)女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是(🍛)事关双方的性生活，女性却总是被奴役和(🥨)被(🥫)控制的。

是失去性自由的那(👛)一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交(🖇)。

一切的逻辑其实很简(🈺)单。

对肛交感兴趣的，为何不(🙇)能自己体(🧦)验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈(📠)向(😉)性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下(🎋)来。

这就造(📑)成了两性地位在性行为上仍然(🔯)含有差异。

男性好似征服者，强势而(💥)充满攻击性；

女性仿(🎓)佛顺(📑)从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在(🐈)这一体系下成了象征(🎥)「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活(💪)动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在(♌)的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(🧑)》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身(🍂)材的自由同样包括在内(👜)。

比如这第三集——

「(🛵)老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人(🗓)们确实就是更喜欢年轻的事物(😃)。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄(🕥)焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑(🌿)，那(🍂)必然(😓)是走入(🤧)了他者凝视的深渊，或化妆品销(🥊)售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不(💁)可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走(💹)向另一个极端。

所以，顺(📭)其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能(🕕)「宽于(💯)律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的(🥈)不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻(🚤)碍自由的(🌛)「拦路虎」。

无数女性为了(🐻)拥有理想中的魔鬼身(🚎)材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、(⛰)吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女(💳)性形象的严苛要求。

另(🖐)一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的(😈)观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有(🍏)人每(❗)年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患(😪)上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着(🏸)内衣站(🐶)立着，她们身材(🔧)完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然—(😙)—

「一个能让女性轻松(🔧)躺赢(🎄)职场的装备」。

得是怎(🏨)样的脑回路才想(🕍)得出这样的创意(🕕)？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续(🤳)不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不(🚳)拘泥于传统，开始追求身材的(🌒)多样化呈(🏁)现。

这正是长久以来理念更新的(💞)结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由—(🎞)—

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对(🎎)于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理(👅)应大声地去讨论，大胆去诉求(💬)。

只有声音被听见，行(🧙)动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让(🛐)女性脱离被凝视的境遇。

即使，可(🦒)能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会(🙎)没有进展(🔯)，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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