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《风流咸湿啪啪A片》

类型:微电影 喜剧 枪战 法国 2011 

主演:艾丽·范宁 尼古拉斯·霍尔特 道格拉斯·霍奇斯 菲比·福克斯 格威利姆 

导演:弗朗西斯·勒克莱尔 

剧情简介

豆(🐮)瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代(🤾)孕相关组织(🍊)从业者入刑」(🈶);

「(🚪)建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就(🐿)来介绍一部相关的高分新(🖇)片。

深入探讨(🦊)一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自(🐟)由的她们》

Libres!

这是一部法国出品的动画(🔨)短篇(📐)集,一共十集,每集只有四来分(🍋)钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在(🥚)历史上一向都是平权运动的先(🌭)锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风潮。

这个(🐠)自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说(🗽)。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画不(🕳)仅画(🕦)风独特,内(🏨)容上更(🥡)是尺度惊人。

第一集抛出的话题(🐙)就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市(🗓)传说中,男性精液的好处被(🌔)吹破了天。

营养丰富(🕋),滋补(🚌)润发,美肤(🎬)养颜,延年益寿。

甚至(🔸),还有治疗抑郁症的功(📓)效。

夸张的是,数不尽的男性对此信以为真(😙),深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。

如(📫)果你在(📬)中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中,男人对自己精液量的多少十分在意。

在(🗡)成人色(📑)情片中,也(🌒)产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都(🌌)反智得(🌁)让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精液,实际(🐈)上不过就是一滩水加上少(🍆)量的蛋白质。

除了(🌦)在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质(🎮)的(🌙)牛奶奉若神明。

这不得不让女性(🏼)感到奇怪:

他们既然如此(🤗)深信(🔻)精液的(🎥)好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?(🎏)

破除了精液的迷信,第二集(💚)聊的话题更加露骨—(🛅)—

「走后门的那些事儿」

也就是肛交。

大家都明白什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解(📱)放的观点中,它具有一种进步的意义。

现实中,它也确实变(👎)得越来越常见(🌓)。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人(😍)们在明(😸)面上还是三缄(⏪)其口。

因(😁)为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮(📛)辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好(🏌)似比主动方低人一等(🕖)。

众所周(🍮)知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行(🤳)肛交充满兴趣。

但一旦反过(✊)来,却完全接受(🥋)不能。

比如,绝不会同意自己被肛交。

一切的逻(🤦)辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢?

王尔德说(🕟)过(🎢):

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是(⏰)关于权力的。」(🎅)

这无非是性别观念在(🔵)作祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生(🔼)殖为基础的父权制性观念却保留(👾)了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好(🔃)似征服者,强势而(🧓)充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占(🐫)据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定的。

女性(🥞)在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(🎄)》

当然,自由也不(💃)仅仅(🚊)是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这(🍳)第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年(➡)轻的事物。

无关性别,这是任何人(🚜)不(🏧)能否认的自然规律。

也就(🌵)是说,年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要走向(🛁)极端。

过分焦虑,那必然是走入了(🈵)他者凝视(🤯)的深渊,或(🍱)化妆品销售的陷阱。

迷(🥌)恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐(👁)得轻松。

有焦虑的自由,也(🍊)有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不(😈)能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆,身材则(🚍)具有可塑性。

即只要自律便可控制,所以它(🦀)更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解(🎳)。

这一方面当然源于社会长久以来(💤)对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片中的(💦)观点十分中肯:(🚧)

「总之,我不是想说,你们得(🤳)爱自己原(🤗)本的模样。

因为这(🕖)简(🖇)直太虚伪了」

我们应该(🎤)认清这一事实。

但这并不意味着,就(🏉)要无条件(🍈)地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为(👵)长期节食患上了(🌡)厌食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受(⭕),或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的(🏸)自信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此,香玉非常喜欢本片(👉)的海报——(🕊)

一群女性穿着内衣站立(📙)着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能(😚)让女性(📄)轻松躺赢职场的装备」(🐦)。

得是怎样的脑回(🏔)路才想得出这样的创(🙉)意?

好在,今时不同往日,这样(💏)离谱的(🤙)操作(🔜)无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中,短(🏓)短数小时内这一代言就受到(🎩)了下架处理,商家也不(🚮)得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由,焦虑自由,身体自(🈷)由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针(🤒)对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听(🕜)见,行动被看见,观点被发现(🈷),才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所(🚿)冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽(🧦)而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为女性的自己,也看见(🧘)女性的未来。

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