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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「(🦐)建议非法代孕(😅)相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……(🔢)

一(😂)个个富含女(🔤)性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道(🍋)路还远(🌬)未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性(🏢)之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法(🦎)国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法(⛄)国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由(💄)浪漫的国度在性方面(🌫)的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部(🎵)动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题(🕧)就足够劲爆(💌)——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都(👘)市传(🔢)说中，男性(📊)精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延(🏐)年(🆚)益寿。

甚至，还有治疗抑郁(🍵)症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一(🖱)种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的(🗃)搜索，也能发(🥪)现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对(🍠)自己精液量的多(🏟)少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这(💄)一切都反(🤭)智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它(🔚)，无异于将一杯变质的牛奶(🍬)奉若神明。

这不(✍)得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深(🍱)信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题(🎪)更加露骨—(🎢)—

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主(🧐)动者或被动者。

所以，在性(🤛)解放的观点中，它具有(⛰)一种进步的意义。

现实中，它(😷)也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在(⏩)明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含(📙)义。

体现的是一(⛩)种没来由的尊(💪)卑等级：

被动方好似比主(🍤)动方低人一等。

众所周(➰)知，在传统观念中(💵)，被动方通常是女性。

这也就点(🧠)出了(🅰)前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和(🏖)被控制的。

是失去性自由的(📏)那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交(✉)。

一(📙)切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自(🛳)己体验(🌞)体验它的快感呢？(🤼)

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟(🎃)。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行(💢)为上仍然含有差异。

男(🥢)性好似征服者，强势而充(🚹)满攻击性；

女性仿佛顺(🔄)从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系(🥚)下成了象征「性权(🌄)力」的工具。

通过「(🏘)颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样(😫)的点拨，稍微想一想，确(🥋)实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受(🍧)到了无端的忽视和抑制。

这真的(🦓)合(🏮)理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不(🌮)仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人(⏮)耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规(🍡)律(🐫)。

也就是说，年龄焦虑它在某(🛀)种意义上就是客观存在的。

所以，对(🌭)待它的关键在于(⛹)不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走(🧓)入了他者凝视的深渊(🎦)，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于(🧟)男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力(💫)，还会让心态走向另(🥨)一个(🍆)极端。

所以，顺其自然(🦋)就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是(🏨)，绝不能「宽于(💘)律己，严以待人(🎏)」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以(🎩)它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女(🎈)性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽(😰)脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方(🛃)面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实(👄)。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(🕤)己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食(🐫)症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「(👋)我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多(💷)一点思考，不盲(🎚)目跟风，爱自己的(🖍)一切。

即使(📰)可能是赘肉或者(🎿)小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记(🎀)得上(🔠)个月，发生过一(🐵)件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男(🚕)性，居然成为(🐅)了(🖍)一家女性(🍴)内衣品牌的代言(🔝)人。

宣(🚃)传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女(🎁)性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱(🎂)的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时(🍺)内这一代言就受到了下(🕴)架处(🎭)理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样(🔡)的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥(🔵)于传统，开(🚇)始追求身(🧔)材的多样化呈现。

这正是长(💹)久以来理念更新(📃)的结果。

正如《自由的她们》中所表现的(😘)各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身(🙊)体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在(🔦)。

所以针(💑)对它们，我们理应大声地(👓)去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观(🗄)点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能(🌽)让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有(🍨)进展，铩羽而还。

但至少，我(🎓)们在感受着(🦒)自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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