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《青青短视频》

类型:剧情 动作 武侠 日本 2000 

主演:基努·里维斯 甄子丹 比尔·斯卡斯加德 劳伦斯·菲什伯恩 真田广之  

导演:肖恩·德金 卡瑞恩·库萨马 劳伦·沃尔克斯坦 

剧情简介

豆瓣9.0,这成(🚥)人(🕠)动画尺度不(🐇)得了

今年两会,女(🕣)性代表人数(🗃)又创下(✒)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建(❌)议非法代孕相关组织从业者入刑」;

「建议家(🙃)暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案,让人看到了(💧)女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的她们》

Libres!

这是一部法国出(🐎)品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看(🚚)轻它。

豆(🕛)瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍(🕣)。

法国(🎉),在历(👿)史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了(😙)现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风(📨)潮。

这个自由(📚)浪漫的(🏅)国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画不(🛡)仅画(♑)风独特,内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男(🎳)性的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延年(🛏)益寿(🎰)。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是,数不尽(👲)的男性对(🖇)此信以为真,深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。

如果你在(🐳)中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中(🎮),男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那个(🥅)低俗而恶臭(🚙)的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都(😱)反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一(🛅)切纯属(🏤)扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍(🐤)过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇(🎟)拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若(🌪)神明。

这不得不让女(💂)性感到奇怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二(🕧)集聊的话题更(🏁)加(🏚)露骨——

「走后门的那些事儿」(😩)

也就是肛(🔍)交。

大(🦁)家都明白什么意思,但很少人会注意到(🤣)它背后所代表的意义:

这实际上是一种(🚜)无性别指向的性行为。

因(📒)为人人(🏦)都有肛门。

无论(😤)男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解放的观(🌊)点中,它具有一种进步的意义(🏵)。

现实中,它也确实变得越(🍦)来越常见(🎥)。

「在谷歌上搜索相关内容(🏫)能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活(🎤)中和其有(⬜)关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一等(⛸)。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明(🏸)明是(🚴)事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的(🎢)。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液(🚂)进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦(🤠)反过来,却完(🚈)全接受不能。

比如,绝不会同意自(🔟)己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体(🆚)验体验它的快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好(♉)似(🈚)征服者,强势而充满攻击性(🚝);

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方(🌩)。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体(🍱)系下成了象(🔰)征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着(🆑)整个活动(☔)的主体地位。

经(⏰)过片中这样(👳)的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否(😱)定的。

女性在(🔗)性观念中的被物(🥟)化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(😀)》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老(🦓)了也是一枝花」。

其中对于年龄焦(❔)虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别,这是任何人不能否认的自然(📞)规律。

也就是说,年龄焦虑(🔲)它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要走向极(😄)端。

过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦(🏃)虑感也不可取。

这显然就是一种自(🏣)暴自弃,破罐子破摔。

不(⏸)仅(🥇)彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待(🤱)人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控(🔯)制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的(🙏)严苛要(🔋)求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片中的观点十分中肯:

「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着,就要无条件地去改造自己。

有人每年花(🥧)巨(🚲)资投入(🏿)在不必要的(🤶)减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材(🙊),固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的(📹)健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自(😓)信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此,香玉非常喜(🔟)欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看(🔃)上去都非常自信。

犹记得上个月,发(❕)生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了(🔳)一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性(🔩)轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出(🐹)这样的创(🦖)意?

好在,今时不同往日,这样离谱的操作(🌽)无异于自掘坟墓。

在大家持续不断(🔞)的抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这(⏬)样的(🥏)例子现在已经成(🤚)了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身(🌫)材的多样化呈现。

这正是(🔴)长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女(🚦)性自由——

性自由(🛡),焦虑自由,身体自由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针(🎟)对它们,我们理(👉)应大声地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种(⛺)问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为(💞)女性的自己,也看(🌸)见女性的未来。

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