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《久久久久久1》

类型:剧情 科幻 喜剧 马来西亚 2010 

主演:杨欣颖 权沛伦 张可艾 

导演:Maradona Dias Dos Santos Chris Roland 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」;

「建议家(💉)暴报警(🚅)单(🏑)独列项」……(🏗)

一个个富含女性视角的(😺)提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切(🤜)面。

今天(⏮),就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一(💁)下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的她们》

Libres!

这是一部法国(🕧)出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。

但可千万别(❄)因此而看轻它。

豆(🍞)瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了(🈷)现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪(🌸)漫(✔)的国度(⚫)在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是(🔂)毫无避讳。

这部动画不仅画风独特,内容(⛳)上更(🙉)是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的(🍕)正是(😯),精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性精液的好(👎)处被吹破了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延年益寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸(🈸)张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。

以至于对精(⏹)液的神圣,形成了一种谜之崇拜(🖊),不断向女性「推销」。

如(🌸)果你在(🏙)中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量(⛲)煞(🏜)有介事的「科普」。

在现实中,男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低(👞)俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精(🕯)液,实际上不过就是一(🥥)滩水加上少(⌛)量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发(📡)挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他们既然如此深(🌠)信精液的好处,为何不自己尝试一下(🏓)它的功效呢?

破(🕷)除了精液的迷信,第二(🏈)集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」

也就是肛交。

大家都明白(🤛)什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论(🧗)男性、女性,还是跨(😒)性别者,都能成为主动者或被动者(🚂)。

所以(🧠),在性解放的观点中,它具有(🥎)一种进步的意义。

现实中,它也确实变得越来越常见(🛫)。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因(🦐)为(🎲)在生活中和其(😱)有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予(🗿)了(📎)别样的(⏮)含义。

体现的(🌵)是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一(🔯)等。

众所周知,在传统观念(🥋)中,被动方通常是女(🕸)性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明(🎪)是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直(🚺)男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来,却完全接受不能。

比如,绝不(🤣)会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的(🍑)快感呢?

王尔德说(🍖)过(🧟):

「世界上的一切都关于性,除了性本身(🚽),性是关于权力的。」

这无非(📡)是性别观(🏛)念在作祟。

人们早(💙)已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就(🤜)造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似(⛄)征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精(🚜)液」正是在这一体系下成了象征「性(🥂)权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所(📼)存在的不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了(🌳)无端的(🐻)忽视(👕)和抑制。

这真的合理(💡)吗?

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是(⏸)亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自(🕛)由同样包括在内。

比如(✡)这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦(🐰)虑的观点让人耳目一新(〽)。

人们确实就是更喜欢年轻(🏉)的事(🔆)物。

无关性别,这是任何人不能(🧜)否认的自然规律。

也就(📓)是说,年龄焦虑它在(❓)某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。

迷恋于(😍)男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是(📶)一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失(🍅)了个人(🤙)魅力,还会让心(🎾)态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所(➡)谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「(🕐)宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不(🗝)可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(🕺)药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解。

这一(🚚)方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片中的观点十分中肯:

「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪(🐓)了」

我们应该认清这(⛸)一事实。

但这并不意味着,就要无(🏕)条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材,固然是所有(🌥)人的向往。

但也不必为其(🎆),放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的健(🖌)康。

「我们还是可以学(🔡)着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思(🚐)考,不盲目(🕠)跟(🍝)风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉(🎷)或者小肚(🎑)子。

也因此,香玉非常喜欢(👾)本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得(💽)上个月,发生过一件(🤶)让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一(🐛)个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意?

好在,今时不同往日,这样离谱的操作无异于自(🤾)掘坟(📌)墓。

在大家持续不断的(👑)抗议声中(😈),短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样(🥏)的例(💋)子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的(📴)结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自(🎐)由——

性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针对它们,我们理应(🔐)大声(🏫)地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被(🕸)发(🕺)现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没(🔃)有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自(🥇)由,也感受着存在。

看见身为女性的自己(🤑),也看见女性的未来。

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