《黄色大型网站亚洲》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「(🎆)建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新(✴)片。

深入探讨一下，隐(❌)含在两性之间的敏感话(💍)题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动(🛷)画短篇集，一(🖥)共十集(🛏)，每(⏳)集只有四来分(🐝)钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不(🐉)仅发(🛃)出了现代(😥)女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮(😇)。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部(🌇)动画不仅画风独特，内容上更是(🏽)尺度惊人。

第(👽)一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」(🦄)。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富(🆓)，滋补润发(📽)，美肤养颜，延年(🙂)益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深(🧠)深(⏪)痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女(☔)性「推销」。

如果你在中文搜索引擎(🈯)上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的(🏳)「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情(🌽)片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射(📜)」(✒)，便是由此而创造(🎺)。

这(🥢)一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精(♎)液，实际上(🔠)不过就是一滩水加上少量(💉)的(🥧)蛋白质。

除了在繁衍过(🍧)程中能够发挥其应有的作用。

在日(👔)常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好(🚺)处，为何不自己尝试一(📭)下它的功效呢？

破除了精液的(🎨)迷信，第二集聊的话题更(🦕)加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什(🏰)么意思，但很少人会注(📧)意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人(🥐)人都有肛门。

无论男(🍇)性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具(🎏)有一种进(🤶)步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌(🎆)上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词(😳)，类似于「(💧)爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一(✊)种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也(🖊)就点出了(🥕)前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制(♋)的。

是失去性自由(👐)的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞(🚉)辱」，也会对进行肛交充(🤑)满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一(👧)切都关于性，除了性本身，性是关于权力的(🤵)。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好(🚃)似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这(🛎)一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在(🔅)上，占据着(🙎)整个活(🔭)动(💣)的主体地位。

经过片中这样的点(💕)拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和(🎂)抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定(👾)的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的(📰)问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活(🤦)上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——(🥝)

「老了也是一(🆖)枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻(🏄)的事物。

无关性别，这是任何(🚝)人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的(🦓)。

所(⏰)以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走(💁)入了他者凝视的深渊，或化妆品销(🐪)售的陷阱。

迷恋于(🧝)男性和商家所营造的「不老神话」，更是万(🌎)万不可。

而毫无(🐱)焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴(🍬)自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅(🐊)力，还(🤽)会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯(🥞)饬，无所谓(🔬)那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不(🕦)能「宽于律己，严以待人」(💻)。

同理于我们对身材的认知。

相比(😦)于年龄确确实实的不可逆，身(🌯)材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材(💽)，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以(🤱)来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自(🏮)己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想(💢)说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该(⏲)认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造(🐔)自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节(📪)食患上了厌(🥫)食(👭)症。

好的身材，固(❎)然是所有人的向往。

但(🎂)也不必为其，放弃(📷)生(👋)命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思(📮)考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子(🔖)。

也因此，香(🌝)玉非常喜欢本片的海报—(🔯)—

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然(👿)成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更(🔃)是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职(🤰)场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样(🌡)的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱(🚉)的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的(🍥)抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多(💡)的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现(🚴)的各种女(📟)性自(⛄)由——

性自由(😔)，焦虑自由，身体自由，观点(🍅)自由……

对于(⏺)它(🌎)们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现(🍤)，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能(🚻)让女性(🏃)脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己(🙍)，也看见女性的未来。

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